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Zitat	Typ	Fälschungscharakter	Nachweis	Ereignis	Kategorie	Belegzeit
Derselbe Passus, der schon vorher bei Nikolaus in einem Brief an Karl den Kahlen vorgekommen war, taucht dann bei Hadrian in einem Schreiben an den westfränkischen Episkopat auf, allerdings etwas anders formuliert […].	Sekundärliteratur	---	Ertl, Diktatoren, S. 97	Diktat des Briefes Nikolaus' I. von 863 durch Anastasius Bibliothecarius	Briefdiktat/Urkundendiktat	863 April 28
Derselbe Passus, der schon vorher bei Nikolaus in einem Brief an Karl den Kahlen vorgekommen war, taucht dann bei Hadrian in einem Schreiben an den westfränkischen Episkopat auf, allerdings etwas anders formuliert: si Karolus praecepta Dei praefixos metis suis terminos transferendo, aliena invadendo contempnens - -.	Sekundärliteratur	---	Ertl, Diktatoren, S. 97	Diktat des Briefes Hadrians II. von 871 durch Anastasius Bibliothecarius	Briefdiktat/Urkundendiktat	871 Juli 13
Derselbe Passus, der sich noch in einem Schreiben Nikolaus' an die lothringische Geistlichkeit findet, begegnet auch in der ersten Rede Hadrians auf dem römischen Konzil von 869: durior silice nec dura verbera sensit und ähnlich in einem Brief Johanns VIII. an Kaiser Ludwig II.: nec dura synodalis excommunicationis verbera sensit.	Sekundärliteratur	---	Ertl, Diktatoren, S. 88	Diktat des Briefes Johannes' VIII. von 872/875 durch Anastasius Bibliothecarius	Briefdiktat/Urkundendiktat	872 Dezember 14–875 August
Destinavimus autem vestrae serenitati reverentissimos et sanctissimos episcopis, Rhadoaldum videlicet sanctae Portuensis ecclesiae atque Zacchariam Anagninae vestram amplitudinem deprecamur;	Quelle	echt	Nicolai I. papae epistolae (MGH Epist. VI), S. 439 Nr. 82	Legation der Bischöfe Radoald von Porto und Zacharias von Anagni nach Konstantinopel 860	Legation/Gesandtschaft	860 September Ende
Die Datumzeile ist ungewöhnlich (vergl. Jaffé p. 215) und mag mit Heranziehung einer chronikalischen Notiz gearbeitet sein (vergl. Jaffé p. 217, Paderbornae).	Sekundärliteratur	---	Pflugk-Harttung, Diplomatisch-historische Forschungen, S. 172	Angebliches Privileg Leos III. für Präfers von 799	Privilegierung	799 März 4
Die Verwendung alters gebrauchter Schmähworte wie tyrannus und adulter für Photius, die bei Hadrian II. in der römischen Konzilsrede vom Juni 869 und in den beiden orientalischen Briefen vom 10. Juni 869 vorkommen, ist wohl auf Anastasius' Rechnung zu setzen.	Sekundärliteratur	---	Ertl, Diktatoren, S. 93	Diktat des Briefes Hadrians II. von 869 durch Anastasius Bibliothecarius	Briefdiktat/Urkundendiktat	869 Juni 10
Die Wendung et ipsis morte praeventis rapitur, si quid remanserat, subsidium scheint auf den Verfasser von Nr. 7, 8 und 9, Anastasius, hinzudeuten, der sehr ähnlichen Ausdrücke gebraucht. Über das Verbot für Laien, über Geistliche zu urteilen, hatte sich auch Nikolaus im selben Sinne in seinem Antwortschreiben an die Bulgaren geäußert.	Sekundärliteratur	---	Ertl, Diktatoren, S. 111	Diktat des Lehrschreibens Nikolaus' I. an die Bulgaren von 866 durch Anastasius Bibliothecarius	Briefdiktat/Urkundendiktat	866 November 13
Die Wendung inoffensis gressibus incedamus, die Anastasius in seiner Vorrede zur Übersetzung der Akten der 7. allgemeinen Synode gebraucht und die sich auch in von Anastasius diktierten Nikolausbriefen findet, kommt ebenfalls bei Hadrian in einem Schreiben an den Patriarchen Ignatius und bei Johann VIII. in einem Brief an die Kaiserin Angilberga vor.	Sekundärliteratur	---	Ertl, Diktatoren, S. 87	Diktat des Briefes Nikolaus' I. von 867 durch Anastasius Bibliothecarius	Briefdiktat/Urkundendiktat	867 Oktober 31
Die Wendung inoffensis gressibus incedamus, die Anastasius in seiner Vorrede zur Übersetzung der Akten der 7. allgemeinen Synode gebraucht und die sich auch in von Anastasius diktierten Nikolausbriefen findet, kommt ebenfalls bei Hadrian in einem Schreiben an den Patriarchen Ignatius und bei Johann VIII. in einem Brief an die Kaiserin Angilberga vor.	Sekundärliteratur	---	Ertl, Diktatoren, S. 87	Diktat des Briefes Nikolaus' I. von 865 durch Anastasius Bibliothecarius	Briefdiktat/Urkundendiktat	865 Mai 26
Die Wendung inoffensis gressibus incedamus, die Anastasius in seiner Vorrede zur Übersetzung der Akten der 7. allgemeinen Synode gebraucht und die sich auch in von Anastasius diktierten Nikolausbriefen findet, kommt ebenfalls bei Hadrian in einem Schreiben an den Patriarchen Ignatius und bei Johann VIII. in einem Brief an die Kaiserin Angilberga vor.	Sekundärliteratur	---	Ertl, Diktatoren, S. 87	Diktat des Briefes Hadrians II. von 869 durch Anastasius Bibliothecarius	Briefdiktat/Urkundendiktat	869 Juni 10
Die Wendung inoffensis gressibus incedamus, die Anastasius in seiner Vorrede zur Übersetzung der Akten der 7. allgemeinen Synode gebraucht und die sich auch in von Anastasius diktierten Nikolausbriefen findet, kommt ebenfalls bei Hadrian in einem Schreiben an den Patriarchen Ignatius und bei Johann VIII. in einem Brief an die Kaiserin Angilberga vor.	Sekundärliteratur	---	Ertl, Diktatoren, S. 87	Diktat des Briefes Johannes' VIII. von 877 durch Anastasius Bibliothecarius	Briefdiktat/Urkundendiktat	877 März 27
Die päpstliche Reisegesellschaft, die Ende April oder Anfang Mai 878 im Schutz dreier aus Neapel bestellter Kriegsschiffe (Dromonen) die römische Küste verließ, [...] war nicht groß. Wichtigster Begleiter des Papstes war Bischof Walpert von Porto. Außer ihm waren, wie es scheint, nur zwei Bischöfe an Bord, Petrus von Fossombrone und Paschalis von Amelia, die beide im August bei der Synode von Troyes unterschrieben haben. Hinzu kam noch der Kardinalpriester Petrus [...]. [...] der als päpstlicher Vogt fungierende Dux Deusdedit von Ravenna [...].	Sekundärliteratur	---	Lohrmann, Register Johannes, S. 258f.	Reise Johannes' VIII. ins Westfrankenreich 878/879	Reise	878 April Ende–879 Februar
Die päpstlichen Würdenträger Florus und Theodorus standen bei diesem Prozeß wahrscheinlich auf der Seite des Klosters.	Sekundärliteratur	---	Riesenberger, Prosopographie, S. 115	Prozess 823 um Farfa in Anwesenheit Lothars I.	Gerichtsverhandlung	823 April
Die vita Eugens II. berichtet nun weiter, daß die "iudices" wieder ihr Vermögen erhalten haben, was in der vita Stephans IV. fehlt. Unter "iudices" können aber nur Paschalis und Campulus gemeint sein. Die Exaktheit dieser Angabe und die genaue Beschreibung der Restitution ihres Besitzes macht unwahrscheinlich, daß dem Schreiber dieser vita hier ein Fehler unterlaufen ist. Die beiden Männer erhielten also von Eugen II. tatsächlich ihren Besitz wieder zurück. Aus Bequemlichkeit benutzte aber der Schreiber der vita Eugens II. den Passus "qui illic captivi tenebantur" aus der vita Stephans IV. als Vorlage, eränzt ihn der Einfachheit halber um "Huius diebus [...] reversi sunt." So entstand die falsche Nachricht, die beiden iudices seien unter Eugen II. zurückgekehrt und hätten gleichzeitig ihr Vermögen von dem Papst zurückerhalten. In Wahrheit verhält es sich aber so, daß Campulus, Paschalis und die anderen im Frankenreich weilenden Römer mit Stephan IV. nach Rom zurückreisen durften und die beiden iudices unter Eugen II. ihren Besitz zurückerhielten.	Sekundärliteratur	echt	Riesenberger, Prosopographie, S. 97	Restitution der exilierten iudices durch Eugen II.	Restitution/Rehabilitation	824 Juni 6–827 August 31
Diese Investition fand wahrscheinlich kurz nach dem Prozess statt, da in der Urkunde Kaiser Lothars I. Feclinule als Besitz des Klosters erwähnt wird.	Sekundärliteratur	---	Riesenberger, Prosopographie, S. 105	Legation des scriniarius Gregor nach Farfa 823	Legation/Gesandtschaft	823 Mitte

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