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Zitat	Typ	Fälschungscharakter	Nachweis	Ereignis	Kategorie	Belegzeit
Es ist das Schreiben, worin Nikolaus sich bei Karl dem Kahlen für Balduin von Flandern verwendet, und wenn auch die andern [sic!] Briefe dieses Tages nicht von Anastasius sein können, so ist es doch nicht unmöglich, daß er damals, im Augenblick wo Radwald sich zum Aufburch ins fränkische Reich bereitmachte, in der Umgebung des Papstes stärker zu Wort gekommen und auch für andere als griechische Geschäfte herangezogen worden ist. Von da ab tragen alle größeren Schreiben Nikolaus' I. die Merkmale seines Stils.	Sekundärliteratur	---	Haller, Nikolaus I., S. 199	Diktat des Briefes Nikolaus' I. von 862 durch Anastasius Bibliothecarius	Briefdiktat/Urkundendiktat	862 November 23
Es ist wahrscheinlich, daß er [der nomenclator Theophylakt] mit "Theophilactus notarius et scriniarius" identisch ist, der vom Jahre 817 bekannt ist.	Sekundärliteratur	---	Riesenberger, Prosopographie, S. 110	Privileg Paschalis' I. für Bernhard von Vienne von 817	Privilegierung	817 Dezember 5
Et accipiens Marinus Deo amicissimus diaconus sanctæ Romanorum ecclesiæ epistolam legit Latine magna voce in audientiam omnium [...].	Quelle	echt	Leonardi/Placanica, Gesta sanctae ac universialis octavae synodi quae Constantinopoli congregata est, S. 34	Synode in Konstantinopel 869/870	Synode	869 Oktober 5–870 Februar 28
Et domum quae dicitur Leoniana, in qua beatissimus presul cum epsicopis, presbiteris, proceribus et optimatibus multis astantibus, residebat conscendit, predictasque scripturas quas fecerat super vivificam crucem domini nostri Iesu Christi atque sandalia eius et super sacrum IIII sanctorum evangeliorum codicem posuit; et has manu tenens, innumeris qui convenerant audientibus, clara voce sponte iuravit se omnibus diebus vitae suae observando integriter tenere atque perficere, sicut in ipsis suprascriptae sponsionis continebatur atque legebatur scripturis; quas etiam in conspectu omnium ore proprio legit summoque presuli tradidit. His ita peractis, ipse insignis et precipuus pontifex in basilica Salvatoris quae Constantiniana dicitur cum omnibus episcopis et cuncto clero altero die descendit, ubi a summo pontifice iussus prenotatus archiepiscopus affuit, et de crimine hereseos quo expetebatur se expurgavit. Quem communioni ipse papa restituit et ut sacrarum missarum sollempnia celebraret licentiam ei benignus indulsit.	Quelle	echt	Liber pontificalis (Duchesne II), S. 157	Synode in Rom November 861	Synode	861 November 16–18
Et hoc dicto Theodorus notarius ac scriniarius sanctae Romane ecclesiae legit: [...] Tunc relecta sunt per Theodorum notarium et scriniarium sanctae Romane ecclesiae.	Quelle	echt	Konzilien der karolingischen Teilreiche 843-859 (MGH Conc. III), S. 331	Synode in Rom Dezember 853	Synode	853 Dezember 8
Et ideo pro his omnibus et pro aliis multis, quibus ecclesiam Domini perculit atque laesit, quam etiam subdolis machinationibus hactenus tundere non desistit, auctoritate Dei omnipotentis omniumque sanctorum patrum ac uenerandorum conciliorum praedictorumque pontificum simul et iudicii nostri sententia sancimus, illum eundem Anastasium esse tenendum quemadmodum de eo idem pontifices domini Leo et Benedictus sollemniter et synodice statuerunt, nihil in eius anathemate uel causa paenitus adiungentes uel minuentes, nisi ut omnis communione ecclesiastica priuatus existat, donec de omnibus quibus impetitur nobis coram synodo rationem ponat;	Quelle	echt	Annales Bertiniani (Grat), S. 149	Synode in Rom 868 mit Exkommunikation des Anastasius Bibliothecarius	Synode	868 Oktober 12
Et ideo quia postulavit a nobis sanctitas tua ut iam memoratum villam secundum imperiale praeceptum apostolicae auctoritatis liberalitate aut privilegio Augustidunensi ecclesiae confirmaremus, inclinati precibus tuis, [...] denuo confirmamus [...]. Scriptum per manum Gregorii notarii regionarii et scriniarii sanctę Romanę Ecclesię in mense Novembris, indictione decima.	Quelle	echt	Bouquet, Recueil IX, S. 177f. Nr. 32	Privileg Johannes' VIII. für Autun 876	Privilegierung	876 November Mitte
Et interim sedis apostolicae missos, Paulum scilicet Populoniensem et Formosum Portuensem, magnae sanctitatis episcopos, statuens hosque sacris monitis mellifluis atque doctrinis instruens, ad predicandam gentem illam eos ire decrevit.	Quelle	echt	Liber pontificalis (Duchesne II), S. 164	Legation der Bischöfe Paulus von Populonia und Formosus von Porto nach Bulgarien 866	Legation/Gesandtschaft	866 November 14–Dezember
Et post aliquantos dies, fidelissimi missi [...] videlicet Hildebaldo et Arno, reverentissimis archiepiscopis, seu Cunipertus, Bernardus, Atto et Iesse, reverentissimis et sanctissimis episcopis, necnon Erflaico electo episcopo, verum etiam Helmgoth, Rottecario et Germario gloriosissimis comitibus resedentes in triclinio [...] per unam et amplius ebdomadam inquirentes ipsos nefandissimos malefactores [...] tam Paschales quamque Campulus cum sequacibus eorum; [...].	Quelle	echt	Liber pontificalis (Duchesne II), S. 6f.	Anhörung im Lateranpalast im Beisein Leos III. 799	Gerichtsverhandlung	799 Dezember Mitte
Et quia de statu sanctę ecclesię sunt, quę communiter tractare debemus, tuę sanctitati apostolica auctoritate mandamus cum cunctis suffraganeis tuis et coepiscopis nobis Papiam secunda die post festum sancti Andree occurrere.	Quelle	echt	Johannes VIII., Registrum (MGH Epist. VII), S. 101 Nr. 108	Ladung Ansperts von Mailand zur Synode in Pavia 878	Synodaleinladung	878 November Ende
Et quoniam ecclesiasticae rectitudinis et utilitatis zelo, quo nos semper fervere oportet, accensi, legatos nunc, sicut diximus, nostros duos venerabiles episcopos, Radoaldum videlicet sanctae Portuensis ecclesiae et Iohannem sanctae Ficoclensis ecclesiae antistites, diliciosos nostros, illuc pro eiusdem rei, quam scitis, negotio canonice diffiniendo direximus.	Quelle	echt	Nicolai I. papae epistolae (MGH Epist. VI), S. 270 Nr. 4	Legation der Bischöfe Radoald von Porto und Johannes von Cervia 863 ins Frankenreich	Legation/Gesandtschaft	862 November Ende
Ex quibus in ea Adelvertus Bernardusque ingressi comites, cuidam olim damnato, Arsenio cogente episcopo, se coniunxerunt presbitero, nomine Anastasio, qui sancta synodo, beatae praesidente Leone memoriae praesule, rite secundum sacrorum promulgationes canonum excommunicatus, depositus et anathemate vinctus fuerat; non habentes Deum prae oculis, ipsiusque praecepta confundere ut tyranni cupientes cruenti, meditabant qualiter eundem eiectum anathematumque Anastasium apostolico culmine sublevarent, contra traditionem omniumque sanctiones praesulum virorumque almorum. Missi quoque, quos iam supra meminimus, imperator nostrum qui decretum benignissimi de elctione Benedicti perrecerant, id est Nycolaus episcopus et Mercurius magister militum, mentibus cognitum conceptum habentes consilium, aliis Romam cum quibusdam egressi nobilium, id est Gregorio Christoforoque magistris militum, obviam quasi imperatoris legatis profecti sunt...	Quelle	echt	Liber pontificalis (Duchesne II), S. 141	Ernennung des Anastasius zum Kandidaten für das Papstamt 855	Ernennung für ein Amt	855 August Ende–September Anfang
Expleta vero synodo, licentiam petierunt episcopi remeandi ad patriam suam; sed et venerabilis Conwoion licentiam apostolicam meruit accipere, dansque illi casulam suam qua utebatur, honorans eum digno honore. Tunc transmisit beatissimus Leo papa ad Nominoum principem Britanniae corpus sanctissimi Marcellini papae et martyris.	Quelle	echt	Ex gestis Conwoionis abbatis Rotonensis (MG SS XV,1), S. 458	Legation Conwoions von Redon, Susannus von Vannes und Felix von Quimper in die Bretagne 848	Legation/Gesandtschaft	848 Ende
Facto silentio, Petrus Dei amantissimus diaconus et protonotarius stans coram synodo dixit: Petrus religiosissimus presbyter Cardinalis et legatus Joannis sanctissimi Papae veteris Romae et qui cum eo sunt, Paulus et Eugenius, advenerunt. Ex quibus reverentissimus Petrus etiamnunc adstat, et venerabiles literas sanctissimi Joannis Papae defert.	Quelle	echt	Mansi, Coll. XVII, Sp. 378f.	Synode in Konstantinopel 879/880	Synode	879 November–880 März 13
Falls aus der nicht besonders charakteristischen Wendung in dem Brief an den Patriarchen Ignatius: Quanto vero gaudio quantaque sumus exultatione repleti - -, die schon bei Nikolaus in einem Schreiben an Hinkmar und den westfränkischen Episkopat vorkommt, ein Schluß auf den Diktator gezogen werden kann, so kommt auch hier nur Anastasius in Frage.	Sekundärliteratur	---	Ertl, Diktatoren, S. 88f.	Diktat des Briefes Hadrians II. von 869 durch Anastasius Bibliothecarius	Briefdiktat/Urkundendiktat	869 Juni 10

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